紫砂器型寿桃壶，寿桃壶紫砂壶欣赏
寿桃是中国神话中可使人延年益寿的桃子。《太平御览》卷九六七引 汉 东方朔 《神异经》：“东北有树焉，高五十丈，其叶长八尺、广四五尺，名曰桃。其子径三尺二寸，小狭核，食之令人知寿。”
此壶取寿桃之形，将神话故事和自然水果的元素提炼结合，融入紫砂造型当中，成为形似雕塑的花货经典器型。
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整器丰硕饱满，惹人喜爱，令人见之有垂涎欲滴之感。桃尖为壶盖，截盖的处理保持了整个器型的完美。一个玲珑小桃为壶钮，周围攀附桃叶、点缀花蕾，盖上划一凹槽，分出桃瓣，极具装饰性。
壶把为桃桩，桩上瘿结分明；壶嘴短而利落，憨态可掬。壶把底部窜出一从翠叶，硕大为显自然生动，融镂、捏、塑多种技法于一壶，品赏有味、陈置有趣，色泽清新雅致。叶梗边盛放一抹桃花又结一小果，翠叶小果洋溢着生机和瑞意。
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寿桃壶整体造型大气而不失细腻，稳重之中见灵秀，其“精、气、神”博采众长。
“精”是汲取明末清初时期著名圣桃思杯的精美造型、仿真装饰之“精”;“气”是桃在各类神话传说中作为长寿的象征，极具中国传统文化内涵之“气”;“神”是融入了作者对美好生活的祝愿和对大自然的亲近热爱，给人以硕果累累的丰收喜悦感和益寿延年的温暖祝福之“神”。
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在造型，色彩，泥料，工艺，等方面都有新的突破和创新，壶的“精、气、神”的神韵表现的淋漓尽致，风格独特，艺术欣赏和收藏功能俱佳。
寿桃壶造型设计在继承传统紫砂成型技法的同时,又融入雕塑与浮雕的工艺技法，也将传承与创新的创作思路蕴育其中。
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美人肩紫砂壶被誉为紫砂壶三大美之一，可以想见美人肩紫砂壶形态有多迷人。美人肩壶有着圆润的壶身，壶肩饱满匀称，向下渐收，构成大致倒三角比例，窈窕圆润。
潮汕地区待客之道以功夫茶闻名，而在功夫茶文化中最离不开的就是紫砂壶。潮汕梨形壶是一种事宜冲泡功夫茶的茶具，在潮汕地区受到大众的喜爱。
所用印款均为阳文篆字“潘”字印，由于潘氏声名远播，世人遂将这种形制称为“潘壶”。由于潘氏所订制定样的紫砂“一手壶”品茗把玩恰到好处，远播海内，世人乃将此一形制称之为“潘壶”。
一粒珠壶，经典壶型之一，其造型取自几何中的圆形。在紫砂造型艺术的领域之中，一粒珠可谓道尽了圆器之美，以手工拍打而制圆，令人感叹其制器技艺之高超。
容天壶和潘壶壶形辨别： 1、容天壶：大肚可容天，人称饮上仙；不识经万卷，壶道也通禅。
历史上制作朱泥水平壶的名家是惠孟臣。冲泡时，向置于茶海内的壶身淋水，壶在热水中漂浮，端庄水平。石黄紫砂壶图片紫砂有几种泥料？
指的是1977-1997年这段时间，现今市场上的制壶名家，几乎都是从宜兴紫砂工艺厂出来的。
佛手壶已达到此效果，形象逼真，生动有趣。以佛手果实和枝叶成形，壶把形似枝条，弯转的把梢处向壶身伸出叶子。壶盖上的钮是一个小佛手的形状，与壶身谐调统一。
台湾回流壶是如今紫砂收藏的热门种类，在紫砂壶市场上这种台湾回流壶的热度越来越高。随着收藏紫砂壶的人数逐渐增多，这种台湾回流壶的价值也水涨船高。
