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菩提子

2017-07-17 来源:爱藏网 作者:晓晓 阅读:
摘要:菩提子介绍 菩提子也就是菩提树结下的果实,现在经过商家的炒作以后,它已经成为了一个统称,不一样的植物结出来也可以被加工成为菩提,而一样的植物做出来的菩提子也可以被叫做不一样的名字,目前比较常见的菩提子主要有元宝菩提子、龙眼菩提子、白玉菩提子

  菩提子介绍

  菩提子也就是菩提树结下的果实,现在经过商家的炒作以后,它已经成为了一个统称,不一样的植物结出来也可以被加工成为菩提,而一样的植物做出来的菩提子也可以被叫做不一样的名字,目前比较常见的菩提子主要有元宝菩提子、龙眼菩提子、白玉菩提子等等,大家在购买菩提子的时候一定要选择色差小、色泽油润、纹理清晰、密度大、尺寸一致的,至于在要求菩提眼统一方面则需要根据你实际的情况来选择,挑选回来的菩提子一定要学会清理,在清理时候不但要清理表面还要清理打孔的位置,在佩戴时候一定要注意只佩戴它,不能够佩戴其他的配饰,佩戴时候注意一定不要带着它上厕所。

菩提子

  如何挑选菩提子

  要想盘玩出一挂品相完好的菩提子挑选是第一步,也是非常重要的一步。它是决定您的挂珠盘玩出来后品相是否完好的基础,一定要重视。挑选时的要点:

  1、色差:挑选时不论是密度高还是密度低的珠子,整挂珠子色差要小,颜色基本要一致。要挑整挂珠子密度基本一样的。避免珠子在盘玩过程中色差过大,影响整体挂珠的品相。当然,您如果是个完美主义者且有实力的话,我建议您最少3选1。

  2、色泽:色泽是非常重要的一个评审环节。菩提子串珠给人的第一印象往往来自于色泽效果,外表光泽油润、纹理细腻且色彩和谐的串珠能够给人更强的视觉美感。

  3、纹理:花纹和纹理也是构成菩提子串珠美感的重要因素。如果说形状大小是菩提子串珠美感的基础因素,那么花纹则是提升菩提子串珠艺术美感的高级指标。

  4、密度:大小差不多,越压手的菩提子说明其密度大,结果致密坚硬。

  5、尺寸:选择尺寸大小一致的菩提子,串珠协调美观。珠子有突出或缩小的为尺寸不对,有排队“稍息”的珠子为打孔不正。解决的办法是跟销售商再要替补子。

  6、菩提眼:A选统一:要挑整挂珠子的菩提眼(比如‘星月’的月眼)位置基本一样(最好在两空的正中),这就需要您仔细挑选了。B选不统一:菩提子串珠作为自然界原生的结晶,不同于机器化大生产下的流水线产品,一定的差异和错位反而更能凸显串珠的自然性和净化感。像是“凤眼菩提子串珠”、“麒麟眼菩提子串珠”等,看看芽眼是否优雅端正、突出明显,而不必刻意追求颗颗正中。

菩提子

  菩提子的保养

  清理

  挑选回来的菩提子一定要仔细清理,很多玩友往往忽视了这个环节。

  1、菩提子的表面清理:用潮湿的布清理表面的污渍一些轻微的色斑。如果有明显的毛刺,建议用1500目的细砂纸打磨。

  2、打孔的清理:菩提子的打孔处最容易出现大毛刺,如果不处理很容易磨断串珠的绳子。建议用什锦锉清理。金刚、天意子-----等不好清理的,建议用水浸泡后再清理。

  盘玩与保洁

  1、表面比较光滑的菩提子,建议用细棉布或手套先盘几天,磨磨珠子的生性。金刚之类的可以直接上手盘。

  2、上手盘玩:每次盘玩前您一定把手洗干净 3、金刚等菩提子的保洁:建议用猪鬃刷保洁(文玩市场有售)。可以用少量的油。夏天最好用您的汗水,既清洁(沁完汗刷)又保养了。

  日常操作

  1)用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色以及进行再抛光,两-三天大约每天2-3小时。

  2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光。这时软布表面会比较脏,应该有耐心

  3)自然放置一个星期,让珠子自然干燥。同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。

  4)开始手盘。这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透。汗手请不要直接盘,注意珠珠的孔口周围一定要盘到。一天可以盘30分钟左右,一个星期到两个星期后,你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感。其实这时的珠子已经形成了一层薄薄的包浆。

  5重复4, 的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到你的珠子很有灵气的光泽。盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽。

  需要特别注意的是:如果珠子脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了,然后放置一段时间再盘玩.盘的时候珠子的所有区域都尽量盘到。特别是孔口.盘珠子最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦。

菩提子

  文玩菩提子颗数所代表的意义

  佩戴文玩菩提子的讲究很多,包含了各类文玩菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。实际上,文玩菩提子的颗数,在佩戴时多者千颗以上,少者唯有一颗而已。串珠的颗数不同,其所代表的意义也不同,但每一种串法都是有讲究的,并非随意成串。在此,选择了当下常见的一些串珠颗数来讲解。

  1080颗:这是目前可查的最大数量的串珠数目,1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼,其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日里难得一见。

  108颗:相对而言,这种数目的串珠较为普遍,大家在很多佛珠上都可以见到,暗指消除108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态,是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外,108也是道家文化中天罡地煞的数目总和,佩戴亦有护身之意。

  54颗:此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位,即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。

  42颗:此数目和54颗有异曲同工之妙,同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目,只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。

  36颗:36颗是108颗的精简版本,主要是为了便于人们随身携带,另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

  27颗:每一颗串珠代表一位佛学圣者,合计为佛家27圣贤,源于小乘派系中“四向四果”之论。

  21颗:覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十波罗蜜”和“佛果”。

  18颗:这一数目现在比较常见,很多串珠都以此为准,民间也有“十八子”的说法,数目吉祥而且便于携带,故而颇为常见。从佛学的角度上说,其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化。

  14颗:同18颗一样,这一数目也很常见,尤其是现在很多青年人极其青睐这一种串珠,借用了其“十四忍”的寓意。不过,也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”,体现的是劝诫修行的理念。

  12颗:在佛学中,常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说,世间之事多为因缘而生又为因缘而去,而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。

  6颗:分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”,指代的是人的六种感官六种感知。

  3颗:代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝,多为虔诚的佛教信徒所持有。

  1颗:一般来说,一颗珠往往比较贵重,挑选具有很高物质价值的珠子,表达了佩戴者的艺术审美品位,可以贴身携带或是悬挂在家中,体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。

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