红山文化玉器的特征

　　市场上的玉石琳琅满目，不同玉石有着不一样的特征，特征不同，形状也不同，特征也决定了它的材料、性质、用途和功效，特征甚至会影响一块玉石的价值。在购买玉石的时候，抓住玉石的特征，我们可以更好的去辨别玉石的真伪。

　　红山文化玉器造型上最突出的特点就是讲求神似，大都以熟练的线条勾勒和精湛的碾磨技艺，将动物形象表现得活灵活现，极具古朴苍劲之神韵，红山文化玉器多通体光素无纹，动物形象注重整体的形似和关键部位的神似。

　　1. 外形特征：神韵、简约

　　红山玉器特有神韵，几分形似几分神似，绝非写实，寥寥几刀或几砣，就能把所要表现的对象的大致轮廓和神韵充分地显现出来。器物的边缘几乎不见直线，器物的表面也几乎不见平面，而大多数器物以弧线或略呈弧线或弧面或略呈弧面的形式来表现，且边缘大多成唇状或耳轮状。人物的嘴唇较为性感。以曲线和写意为美，是红山文化的艺术精髓。

　　2. 加工特征：做工原始，即用线或绳、皮条或硬木条或动物的牙或特殊部位的骨头或用带尖刃状的天然玛瑙或经过加工了的细石器等为工具，和着水或动物的血及解玉沙，对原始玉石进行切割和琢磨，使之成器。

　　岁月烙印。

　　一、沁色：沁色是岁月的结晶。沁色的形成较为复杂，因其所处的地理环境的不同而有差异。真的沁色给人的视觉是，沁色好象是从玉的里面向外长出来的[实际是由外向里缓慢侵蚀形成的] 。当年红山人的墓葬大多数是葬在高坡、高岗和山梁上，所以墓穴多为坑;故红山古玉的沁色以土沁为主。

　　3. 而水沁、水银沁、鸡古白、牛毛沁等其它沁色虽有但不是主流。红山古玉沁色的主要表现形式有：脑状点式亮白斑，云雾状片式亮白斑，不规则的网状或叫水泥墙裂纹状斑痕，土黄沁或土红沁或土灰沁等等 。真沁色用酒精擦、用水煮或用水泡或把玩或佩带，其颜色变化甚微;也就是说沁色较为稳定，不掉色[个别的经过若干年或若干代的盘玩而脱了胎的古玉器除外]。

　　真沁色大多数呈不规则状分布,且沁色有层次过度，且沁色清晰透彻光亮而绝不浑浊模糊干涩[看着干而手感却和无沁处一样的油润];用30倍以上的放大镜，在沁色处观察，很有可能看到闪着金色光芒的金属点[类似于老窑彩瓷瓷器上的蛤蜊光---斑斓夺目但不刺眼] 。

　　4、声音：广义的红山古玉已经历了3000年以上的岁月洗礼，在用同一种器物或材料撞击或敲打它时所发出的声音[略显发闷或类似木瓦声]与撞击或敲打新玉时所发出的声音[略显发脆发尖]是有细微差别的[不易掌握]。

　　5、温度： 红山古玉的手感温度和新玉的手感温度是有细微差别的。红山古玉的手感是凉中带熟，而新玉的手感是凉中带生[不易掌握] 。

　　6、缺口：红山玉猪龙和玉珏，都有一个近似相同的由两个约呈平直的线面构成的有一定角度的缺口[外宽内窄];此外红山玉珏的缺口，有的内侧也呈远望山坡状或山坡梯田状[即是砣痕--柔和、自然] 。

　　7、橘皮纹：绝大多数古玉的表面都存有若隐若现的橘皮纹[就象是经过储存一段时间后缩了水的橘子的表面所呈现出来的微小的凸凹状]。