沉香在佛教中占据着什么样的位置?
沉香在佛教庄严美好的内涵中,有其特殊的时代使命,对于现代人生活环境与生命境界的追求,影响深远。
西元前400至700年左右,历史即记载沉香使用于宗教仪式中的历史。佛教《法华经》卷十九〈法师功德品〉中有详述,说明沉香是佛教中重要的供养之一,以唯一能通三界的香气而着称。气味美好,能袪除种种不净。佛教界对于沉香末、片,一般用于参禅静坐或诵经法会熏坛、洒净、燃烧。沉香木块通常制作成佛珠佩挂于身上、手腕,于念经时拨动佛珠,沉香受体温加热,同时散发香气以定神安邪灵。
沉香制成的香在供佛中是上品。能传递良好的信息给诸佛菩萨,能够增长修行者之身体诸种大根,香在火中点燃,是由热中升出的清凉,弥漫于内心,使人维系正念,化烦恼为菩提。佛法修行重要在于上供下施,以无上妙香供养诸佛菩萨、金刚、护法和历代祖师具无量之功德。
另外佛教中眼、耳、鼻、舌、身、意,六根所应对的六尘即色、声、香、味、触、法中,鼻根所应对的是香尘。另孙陀罗难陀,以鼻根入道而证得阿罗汉之圣果,世尊授记其未来当得无上菩提。《楞严经》中谈到诸根圆通法门,其中香严童子就是因闻沉水香而发明无漏,证得罗汉果位。「香严童子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言,我闻如来教我谛观诸有为相,我时辞佛,宴晦清斋,见诸比丘烧沉水香,香气寂然来入鼻中。我观此气,非本非空,非湮非火,去无所着,来无所从,由是意消,发明无漏。如来印我得香严号。尘气倏灭,妙香庄严。我从香严,得阿罗汉。佛问圆通,如我所证,香严为上。」这些是佛教中关于沉香的记载。
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