收藏,就是把东西收聚蓄藏；收集保存.《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞是月也，农有不收藏积聚者，马牛畜兽有放佚者，取之不詰。” 宋 苏轼 《和钱安道寄惠建茶》：“收藏爱惜待佳客，不敢包裹钻权倖。” 明 王鏊 《震泽长语·象纬》：“变凉为寒，万物收藏之时也。
可见古人的收藏只是单纯的将一种东西收聚起来.至于收藏的目的, 《礼记·月令》中的收藏,指的农家到了一定时间,还不把东西收藏起来,就冲公了. 苏轼 《和钱安道寄惠建茶》中的意思则是把茶收藏起来,到了客人来时,好拿出来用.
人民币收藏爱好者,收藏人民币的本义,我觉得更像是苏轼的这种收藏.但前一种收藏的意义也是有的.比如第三版人民币退出之前,你不交出去,这个钱的币值就充公了.国家一宣布第三版人民币退出流通,从人民币的角度来说,你收藏的第三版人民币已从人民币的性质变成了纸币的性质,他的流通性质没有了.只不过这个和礼记之中所讲的收藏的意思有点南辕北辙.
像苏轼这样收藏新茶以备将来待客的收藏者,也就是主动收藏人民币的收藏者,应该是占人民币收藏者比例最大的.他们的收藏带有很强的目的性.他们的目的,或是单纯的个人爱好,或是为了人民币的升值.
这两年,人民币收藏被寄于厚望,从一个单纯的收藏品,转身变成一种新兴的理财工具,成为抵抗通胀的利器,被游资看中,一时间风生水起,行情一波接一波.此时的人民币收藏已失去了他的收藏本义,成为一个不折不扣的炒家敛财工具.在炒家拉高收藏品出货之时,使行情达到顶峰,两类收藏者都很兴奋.前者因为早年手中的收藏品增值而高兴,后者因为自己通坐庄人民币收藏品而使自己的财富得到了增长而高兴.
然而当这种高涨的气势在某天戛然而止，无数追随庄家的小散炒家赔到血本无归，才发现，人民币收藏，本义是藏不是炒。人民币收藏品无法像股票那样有统一的行情走势可以观察，也没有固定的交易场所可以快速交易，无法在行情走弱时快速割肉出局，这些缺点，使小炒家被套牢，钉住，无法脱身。
人民币收藏，本义是收藏，不是炒，在下跌市中，各位收藏爱好者，不管出于什么目的，都应该清醒认识，人民币是一种良好的收藏品种，但绝对不是一种良好的炒做品种，当然，对于那种能把大蒜，绿豆都能拿来炒的炒家来说，又另当别论。
最后，对于真正的收藏爱好者说一句，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒，不管人民币收藏行情如何变化，你手中那心爱的藏品一直都在，不会因为行情高涨而离去，也不会因为行情低迷而消失，每每拿来把玩，你那心爱的玩意，它都在。
